Courrier de la Bibliothèque N° 28, Juin 2015

Jours d'ouverture de la Bibliothèque

Avant de vous rendre à la Bibliothèque, il est toujours prudent de vérifier les jours d'ouverture sur notre Agenda.

Accéder à l'Agenda

Activité de la Bibliothèque, avancement du catalogage

Avancement du catalogage

La situation à début Juin 2015 s'établit comme suit (entre parenthèses, l'évolution par rapport à début Mai 2015) :

• Ouvrages en arménien : 4 820 livres (+ 51) et 210 collections de périodiques
• Ouvrages en français : 1 041 livres et 58 collections de périodiques
• Ouvrages en anglais : 436 livres et 31 collections de périodiques

Pour les ouvrages en arménien, notons qu'à ce jour 3 646 ouvrages (+ 336) ont été vérifiés du nom de l'auteur et du titre, de notes et d'un sous-titre éventuels, complétés de l'indication du format et de la pagination, de l'éditeur et de l'imprimerie, avec photo de la page de couverture.

L’ensemble de ces catalogues peut être consulté sur le site internet de la Bibliothèque.

Père Jirayr Tashjian

Ouvrage remarquable de nos collections

Թորոս Մատաղճեան, Յուշամատեան Թոմարզայի

Toros Madaghjian, Mémorial de Tomarza, 1959

A Marseille (France), des descendants de réfugiés originaires de Tomarza, un district et une bourgade de la province de Césarée, recherchent l’ouvrage Յուշամատեան Թոմարզայի (Mémorial de Tomarza) publié en 1959 par Toros Madaghjian, (Թորոս Մատաղճեան), résidant alors à Racine, Wisconsin, USA.

Merci de prendre contact avec la Bibliothèque si vous possédez un exemplaire que vous seriez disposé à transmettre à nos amis de Marseille.

Pièce jointe : couverture intérieure du livre

Conférences de la Bibliothèque

Les temples antiques en Arménie

Que sont-ils devenus après la christianisation du pays ?

Dans le cadre des « Conférences de la Bibliothèque », Arevik Parsamyan, donnera le vendredi 19 juin 2015 à 19 heures une conférence dont le sujet sera : « Les temples antiques en Arménie, Que sont-ils devenus après la christianisation du pays ? »

Voir également la pièce jointe.

L’Arménie hellénistique, c’est-à-dire du III^e siècle avant J.-C. au III^e siècle après J.-C. est dix fois plus grande que l’actuelle République d'Arménie.

Le paganisme règne, de nombreux dieux et déesses sont vénérés dans différents sanctuaires. Au début du IV^e siècle, le roi Tiridate IV proclame le christianisme comme religion d’État. Selon les historiens Agathange (Histoire des Arméniens) et Zenob de Glak (Histoire du Taron), le roi d’Arménie Tiridate et le premier catholicos Grégoire l’Illuminateur font détruire tous les sanctuaires païens en mettant à leur place le signe de la Croix, afin d’y construire des églises conformes à la nouvelle foi. Cependant, les fouilles archéologiques nous présentent une autre image de la période de la conversion au christianisme. On constate qu'il ne s’agissait probablement pas seulement de la destruction des temples païens, comme il est écrit dans les ouvrages historiographiques, mais aussi de la clôture et de la conservation des sanctuaires antiques, signe de respect des ancêtres.

Mlle Arevik Parsamyan est doctorante en cotutelle à l'Université de Rouen et l'Université d'Aix-Marseille, et chercheuse à l'Institut d'archéologie et d'ethnographie d'Erevan. Elle nous avait présenté le vendredi 6 juin 2014 une exposition suivie d’une remarquable conférence à propos de l’histoire et de l’archéologie de l’Arménie ancienne, et plus particulièrement sur les fouilles archéologiques dont elle avait assuré la responsabilité à Ervandachat, résidence de chasse du roi Ervan.

Vendredi 19 juin 2015 à 19 heures

Cathédrale apostolique arménienne
Salle Nourhan Fringhian
15 rue Jean-Goujon - 75008 PARIS